撕开“奢侈”的面纱,探寻“奢侈”的本质

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文/王心宇2019.03.11 16:54字数(2026)阅读(20)喜欢度(61)收藏(1)点评和评论(11)

借助《作文素材2019年第3辑下》「奢侈品小众专题拓展与运用」完成此篇

        人们创造财富,人又被物化,是现代社会最吊诡的命题。奢侈品作为文明的巅峰之作,或凝聚着设计、工艺、技术,或沉淀着历史、传统、文化,本应是人类社会最美好的创造之一。

        奢侈品以挥霍之名传播文明。在我们的文化氛围和传统观念里,奢侈品是带有先天“原罪”的,这种动辄比同类商品价格高出千百倍的商品,最大限度激起了我们的“义愤”。但中国古代曾缔造了各种令人叹为观止的奢侈品,至今却成为中国文明。从精美的陶瓷器皿,到价值连城的玉雕器物;从文房四宝,到绫罗绸缎;从鱼翅燕窝,到龙井普洱;从明清家具,到苏州园林,历朝历代都有“中国制造”的奢侈品享誉世界。而且中国古代的丝绸、瓷器、茶叶等通过陆上和海上两条丝绸之路源源不断地销往西方和东方,成为那里上流社会喜爱的奢侈品,为中国文化传播起着重要的作用。

        奢侈品是工艺和质量的缩合。奢侈品的奢侈不仅仅是价钱的昂贵,工艺、匠心也是“奢侈品”三个字背后重要的内涵。就如奢侈品牌爱马仕,爱马仕一直抵制机器流水线生产。爱马仕的每一位工匠每周生产的皮包数量极少,从选皮、切割到缝制,每一步骤都精益求精,即使是一个金属配件,也会反复捶打、拉伸、磨光,为的就是要其发出“珠宝般的生命光彩”。奢侈品某种程度上是对一些工艺的传承,在评价奢侈品时,我们不只要看到它的精美、价格高昂,更要钦佩其背后的匠人之心。

        然而,在现代社会,奢侈品反而成了标识身份、彰显高贵的重要凭证。

        不同时代人们眼中的奢侈品不同。从民国时期,一瓶只有富家公子才能抹上的发油司丹康,到经历了大跃进和人民公社化后,一段只有在过年时才能被点燃的蜡烛,再到二十世纪七八十年代的“四大件”中最稀缺的缝纫机,再到改革开放后,一顿“高大上”的洋快餐,再到如今一身典雅得体的名牌时装,这些奢侈品各自代表着那个时代最昂贵的东西:工业生产力、高级品牌。奢侈的物件会随着时代的改变而改变,但奢侈的内涵永远不变——稀缺——唯难能,才可贵。

        奢侈品商家在营销之际,为了卖出奢侈品,必须要在商品和消费者之间搭建起一座桥梁,这座桥梁通常是某种虚幻的品格。比如,某奢侈品品牌的广告文案写道:“有些人认为奢侈的反义词是贫穷。事实上不是这样。奢侈的反义词是粗俗。”这则文案的高明之处,就在于把“便宜VS昂贵”这一低层次需求上升到“高雅VS粗俗”这一类更高的层次需求。它暗示消费者若想让自己变得高雅,购买该产品是好的选择。

        消费奢侈品是一种文化体验,一种格调的提升。广告最深层次的文化功能是广告能够推动人们价值观念的改变。这种文化的附加值不能给予产品本身超乎寻常的价值体验,但却能带给给使用它的消费者被人羡慕、让人尊重的心理满足感。就像很多买不起奢侈品的人,在朋友圈里却经常被推送有关奢侈品的广告。商家的目的在于:在全社会范围内,让大家都知道这个品牌是奢侈品,从而让真正购买了这些奢侈品的人有了炫耀的对象。

        于是,对于奢侈品的追求有了两个不同的方向。一是纯粹物质性的,与浪费、挥霍、炫耀与矜夸相关联;二是奢侈品中内含的精神属性,因了美,因了爱,因了可以强化和显示个性与自由的天性,因了可以提升自己的精神含量与气质,才对奢侈品情有独钟。后者无可指摘,但前者的虚荣心显遭异议。当然其中不乏普通人的一种心理纠结:知其美,知其好,但因为我无法占有,它显得高高在上,故而通过一种心理上的贬低让它的价值变得虚幻与空无,由此获得一种自慰式的身份价值的提升。如何看待虚荣心,如何看待奢侈品,有关自我健康的人格建立。

        “虚荣的本质,是通过某些超过自己能力的假象去获得他人的认可。”获得他人认可是大多数人的刚需,也是一件艰难的事。在没有成为“伟人”去得到认可的能力时,这种刚需又如何排解?通过一件奢侈品来标榜一下自己是大多数人可选择的。

        有时候,“奢侈品”是奋斗的动力。在“妈妈给我买了一双耐克鞋,学校就取消了我的贫困生助学金”事件中,贫困生不能穿名牌鞋子就是一个伪命题。对儿子来说,这双鞋是母亲深沉的爱的凝聚,也是鞭策自己努力奋斗的动力。有时候,虚荣也可能是一座牢笼。无论是《蒂凡尼的早餐》中的霍莉,还是深陷“校园贷”泥淖中难以自拔的大学生,当他们被虚荣困住时,就注定会付出代价。茨威格在《断头王后》中早已写下箴言:所有命运馈赠的礼物,暗中都标好了价格。对待虚荣心的正确态度是:正视刚需以及现实中自身的能力问题,在此基础上问自己能否承担起满足虚荣的代价?不仰望,不狼狈,自在从容,才是追求奢侈品的正确姿势。

        人与奢侈品的相互碰撞、塑性,就像那双沾满泥浆的手与最终流光溢彩的瓷器一样,手塑造了瓷器,瓷器又为这双手带来荣耀。归根结底,对于奢侈品,我们可以用一种创造和尊重的眼光去欣赏,但不需要去膜拜,去供养。

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刘光荣2019.03.25 09:18
0
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从历史的沿革上、传承工艺制作上、质量的缩台上、文化价值上、人们的消费追求与方向上等方面,对奢侈品进行了全面而十分到位的解读。并有自己独树一帜的观点,令读者口服心服。
林柒2019.03.24 22:46
1
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奢侈品如何定义,一双耐克鞋就说明家里有钱了?就要取消贫困生资格了?多么荒唐的说词,作者选取得论据颇有典型性,可以很值得人深思。
左右2019.03.24 11:52
2
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理性消费奢侈品,更多的我们会论述到大众消费者层面,做到文中所述的“不仰望,不狼狈,自在从容”,是一种姿势,更是一种态度,也是对自我正确认知的方向。
雨林2019.03.24 10:38
3
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刷新了我对奢侈品的观感。真正的奢侈品,应该是它值这么多,而不是被人捧上去的。奢侈品背后的匠心和人文沉淀,应该也是奢侈品的价值表现。真正凝聚了巨大价值的奢侈品,理应得到人们的尊重,而不是追捧。
金明池2019.03.12 20:20
4
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突然想起很多年前看的一篇关于奢侈品消费的推送,当时觉得很有道理,可惜时隔多年想不起来了。奢侈品也是一种值得被尊重的消费,存在就有意义。
周刀子2019.03.11 17:42
4
给文章评了星
引经据典,行云流水,理性客观有深度。
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写作水平一流啦

作者信息
王心宇
学生
波峰中学高中高三
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