无有敬畏,文物难存

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文/罗体体2019.05.22 18:34字数(958)阅读(217)喜欢度(212)收藏(4)点评和评论(31)

蜀地者,天府之国也,有石窟焉,其胜景也,始作于宋,其间佛像衣冠楚楚,栩栩如生。而时过境迁,风雨交侵,佛像之损日深也。或欲缮之,无奈技艺不精,又惮雪上加霜,徒毁之耳,乃作罢,此敬畏之至而克己者也。而自恃者犹然笑之,问之,则曰:“彼其艺不及我,故不敢缮之,今吾且缮之,亦将有益于后世也。”石窟之毁于一旦,由此始也。不自量力,草草涂鸦,此之谓无敬畏之德,无匠人之心,而无自知之明,毁之而不以为耻也。

或曰:“不知者无罪,其无辜也。”吾未以为然。爱美之心,人皆有之,然敬畏之德不同,其待美之行各异也。犹记英法之侵华,烈焰焚圆明园,三日不息,玉树后庭,湖光山色,全不复也;昔闻项羽之破秦,大火烧阿房宫,三月不灭,亭台楼阁、雕梁画栋,皆不存也。圣母院者,欧洲之教堂也,有精雕细琢之壁、高耸入云之顶;虞姬者,项羽之宠妃也,有沉鱼落雁之容、闭月羞花之姿。此二者不可谓不美矣,而英法与项羽之爱美之心,由此可观也。然其又毁美物者,何也?敬畏不存而毁之无忌也。彼缮者,亦若此也,固有爱美之心,而明知己力之不及,犹且毁之,是无有敬畏而轻其物也。

敬畏者,爱美之心所生也。北平者,历朝古都也,其文物珍宝甲天下也,故文人骚客,莫不心向往之。而其亦为兵家必争之地,故解放军之反攻,势如破竹,旦暮至矣。然两军相持,偃旗息鼓,莫有轻举妄动者。何也?爱美之心生敬畏之德也。国共两军,皆华夏子孙也,未有不爱其博大精深之文化,不怜其源远流长之历史者也。故其爱之弥深,敬之弥笃,深恐因一己之失而致古都之风物毁于一旦也。已而北平和平解放,古都之瑰宝得以幸免于战火也。由此观之,敬畏,生之于爱美之心,而笃于爱美之心。爱美,怡己之情也;敬畏,守物之灵也。

敬畏者,与匠心共佑文物也。王津者,痴于钟表,钟于文物也。而古钟表之于其人,非死物也,亦有灵且美也。其修钟表,可谓敬畏之至,如履薄冰。尝率修复组夙兴夜寐,修缮“铜镀金变魔术人钟”,积一年乃成。其成之因,非独敬畏之深,亦以其技艺超群而精益求精也。心存敬畏,然后可以守物之灵;琢磨匠心,然后可以缮物之形。此二者相合,文物乃流传千古,历久弥新也。

嗟乎!安岳石窟之失,蜀人之失,国人之失也。诚应引以为戒,人人修敬畏之德,而劝匠人恪守匠心,精益求精,毕恭毕敬以缮文物,善始善终以传其道。无有敬畏,文物难存;心存敬畏,万古流芳。


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罗体体
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