雅礼中学高三月考作文:“偶像崇拜”学生习作(二)

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文/陈爱国2019.08.21 15:52字数(5530)阅读(560)喜欢度(220)收藏(9)点评和评论(7)

以偶像为帆,终至远方

文:第二组 柳星汐

大家好!我方观点是偶像崇拜利大于弊。

我方理解的偶像,是涵盖了生活几乎所有的范围里,值得我们学习,有某方面特长,能起表率作用,有利于我们成长的人。以他们为帆,我们终至远方。

以偶像为帆,能激励青年积极有为,给人以积极的引领作用。实践出真知,人在学习活动中必须有活生生的例子做支撑,有了明确的前进方向,人才能不断进步。巴金是范用的偶像,他不断地从巴金身上汲取正能量,报效社会。范用在三联书店工作了70年,至今,三联书店已成为众多读者和文化人眼里的一块“绿地”,他领衔形成的独立自由平实典雅的“三联风格”并未因他的退休而中断,而是成为一种传统,这就是偶像的力量,正如法律耶夫所说“青年的思想愈被范例的力量激励,就愈会发出强烈的光辉。”以偶像为帆,学习其优点,吸取其长处,驱散模糊前进方向的迷雾,指明方向,方能驶向远方。

以偶像为帆,助于我们汲取正能量,树立正确的人生观,给予我们源源不断的动力。偶像具有巨大的号召力和凝聚力,使人心空前团结,社会空前和谐。董存瑞舍身炸碉堡,用自己的生命为部队扫清了前进的障碍;刘胡兰面对敌人的铡刀毫不退缩,为了伟大的正义事业而慷慨赴死……这些耳熟能详的偶像影响了一代又一代的青年人,其社会教育价值不可抹杀。汶川地震时,成龙、姚明、韩寒,乃至唐山十三民工、武警战士武文斌等青偶像更是在凝聚民心、教育青年方面发挥了巨大作用。试问,把他们当作崇拜的偶像,难道不利于我们汲取正能量、树立正确的人生观吗?如此,便能坚定自我,不惧风浪,一步一步稳稳地向远方驶去。

我方陈述了崇拜偶像的诸多利处,然而我方也不否认有弊的一面。但是,马克思主义哲学告诉我们:矛盾有主要方面和次要方面。就今天的主题而言,“利”是矛盾的主要方面,对事物的发展起了主导作用,而弊仅仅是特例,是次要矛盾。难道我们可以因矛盾的次要方面而否认主要方面,因弊的存在而否认诸多利处吗?显然,是不可以的。因此,偶像崇拜利大于弊。

远航途中,不仅会受到天气、风向等各种外界因素羁绊,还会被旁边的船只干扰,你想成为什么样的人,到达什么样的远方,就去接近,崇拜什么样的人,把他当做偶像,从中汲取力量,以偶像为帆,我们,终至远方!

我的发言完毕,谢谢!

           

偶像崇拜是一把双刃剑

文:第七组

偶像,顾名思义,记心中向往崇拜的人。一位优秀的偶像散发出的光辉将照亮你的人生,正如法捷拉夫所言,青年的思想愈是被范例的力量所激励,就与会发出强烈的光辉。

偶像应当是积极向上的,应当给予人正面影响。“士皆嗔目,发尽上指冠,于是荆轲遂就车而去,终已不复。”他何不回头?他怕回头望见水深火热中的黎明百姓而潸然泪下,他不想被理解为踌躇,他不允许自己有一丝的悔恨,即使留恋,亦或是性命之忧,也义无反顾,勇往直前。他终没有回头见故土,他知道自己身上担负得太多。即便最后刺秦失败,但他的事迹却流传千古,为何?缘由他的大无畏精神永远激荡在后也,原有他的伟岸形象成了精神支柱,这就是偶像的力量,让我即使身在谷底也心怀希望,让人在困难重重中砥砺前行。

但正如爱因斯坦的相对论一般,世间万物都有它对立的一面,没有什么是绝对的,一成不变的。

近年来,随着文化市场的开放,日韩两国作品也相继进入我国市场,形成“日潮韩流”现象,一些中学生也竞相模仿日韩明星的发型和服饰,这种现象令人担忧。还有一例也是我颇为颤悸。父亲辛苦打工卖面条,而12岁少年小赵沉迷直播,无法自拔,半个月内竟狂刷支付宝三万余元打赏主播,我想,如果我是那位父亲,一定会感到深深的心寒和绝望。可见,追寻不良偶像的危害性有多大。正如闻一多先生所言:盲目的听从,盲目的相信一切者,他一定是蠢物,我相信他们的头脑只是别人的跑马场。

古人有云:“择其善者而从之,其不善者而改之。”每个人都是独立的个体,都有自己的思想,故切忌盲目跟风,随波逐流。你需要确定自己真正喜欢某个偶像,你要知道他是否能给你带来正面影响。

偶像崇拜是一把双刃剑,跟随本心,勿盲目跟风,站在旁边者的身份审视自身。启示世间万物都有对立面,我们需要全面的,一分为二的看待事物,并善于重中发现他积极的一面,并加以利用。


像崇拜利大于弊   

 文:第五组 张尘鑫

每个人或许都有一个偶像,他可能是明星、歌手,亦或是诗人作家,还可能是伟人、名人。我们或许被他的颜值吸引,或许被他们的才华征服,又或许是对他们的事迹感到想往,偶像总在我们心中占据一块重要的位置。有了偶像,我们有了方向、寄托,我认为,偶像崇拜利大于弊。

偶像可以传递正能量。偶像们往往都作为公众人物,受到大众的关注。他们的一件衣服,都可能引起潮流,他们的一个举动,都可能依法粉丝跟风。他们身上有巨大的号召力,在南京大屠杀死难者国家公祭日,众多明星在微博上呼吁大家“守望和平”。面对“台独”、“港独”分子们,明星们纷纷发博坚定“中国领土神圣不可侵犯”的立场。甚至纷纷与一些将台湾划在中国境外的外国品牌解约,强硬地维护了祖国的尊严。这些举动,都带动粉丝们学习,激发了民众的爱国之情,为民众树立正确的价值观。

偶像可以为我们提供动力,法捷耶夫曾说:“青年的思想愈被范例的力量所激励就越会发出强烈的光辉。”可见,偶像的力量是无穷的,许多的青少年有了偶像,从而有了努力的方向与目标。他们在偶像的身上看到了闪光点,从而也开始学习偶像的优点,郭富城因为崇拜迈克尔•杰克逊,才产生了对舞蹈的爱,成就了如今的亚洲舞王;杜甫是李白的狂热粉丝。其直接写给李白的诗,可考证的就有十五首,诗中对李白的崇拜之意,处处显现。后来,自己也成就了诗圣的美名,为成为和他们一样优秀的人而努力,成就自己的辉煌。

偶像崇拜还能产生经济效益。2017年,国内多家公司堆出10余名虚拟偶像。业内确定虚拟偶像洛天依已盈利,她的魅力也受到了来自青少年的肯定。许多产品在有了明星代言后,销量也开始随之上升。尽管如反方所说,也产生还如12岁少年沉迷快手直播半个月狂刷三万元的事件发生。但这无疑更多是个人判断能力的问题。闻一多说:盲目的听从,盲目的相信一切者,他一定是蠢得,他们的头脑只是别人的跑马场。面对偶像,我们也应该选择性地学习,而不应盲从。同时选择偶像时也应以正能量为方向,这样,偶像崇拜一定利大于弊。

我的发言结束,谢谢!

在偶像崇拜中筑内心强垒

文:高紫怡

随着当今时代文化市场的不断开放,偶像崇拜逐渐普遍于人们的生活。在本次辩论赛中,我们可以了解到,偶像崇拜有利也有弊。我们不能单纯“一刀切”的去评判它。所以,知道怎样“择其善者而从之,其不善者而改之”才能让我们在当今时代偶像崇拜的横流中筑内心强垒,创良好人生。

避免盲从,跟的需适度。近年来,日韩艺术开始广泛的进入我国文化市场,形成了一股“日潮韩流”的社会之风。许多青少年盲目的学习韩星的发型与服饰,误以为跟风模仿就是“偶像崇拜”,殊不知,这样盲目的模仿只仅仅浮在表面,不加思考与理智的崇拜使他们无法领略到崇拜的真谛。“偶像崇拜”俨然成为了一种虚无而空洞的社会乱象,。正如闻一多先生所言,“盲目的听从,盲目的相信一切者,他一定是蠢物,他们的头脑只是别人的跑马场”

所以,在当今“偶像崇拜”时,我们应该保持清醒的头脑,不盲目跟从,不随意跟风。让我们的头脑中存在的是自我理性的思考而不是成为别人的跑马场。

擦亮双眼,寻优秀偶像。当然,在“偶像崇拜”也需要我们擦亮双眼,寻找真正优秀的,值得我们崇拜的偶像。并不是说只有舞台上闪耀夺目的明星爱豆才能成为我们的偶像。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐;“宁可少活二十年,也要拼命拿下大油田”的王进喜;“永远保持自己历史鲜红的颜色”的雷锋,都可以成为我们的偶像,只要他们拥有你所敬佩崇拜的地方,你都可以向他们学习。

理智追星,崇拜中学习。我们崇拜偶像。不能仅仅是因为他帅气的外表,抑或是精致的穿搭。我们应该学习的,是他们在每一次训练时的努力与拼搏;学习他们对待自己事业的那份专注与认真。既要看到他们在银幕前精彩绝伦的表演,又要看到他们在舞台下流过的汗,出过的血,受过的伤。

“青年的思想愈被范例的力量所激励,就愈会发出强烈的光辉”法捷耶夫不正为当今青年的“偶像崇拜”指引了一盏明灯吗?崇拜,并不是说不好,而是说不要“瞎崇拜”,要崇拜那些我们应该真正学习的地方。当我们还在懒惰,沉睡被我“温柔乡”时,科比早就已经爬起来,开始进行着日复一日的枯燥训练;当我们正因为一点点小小的失败而垂头懊恼时,王洛勇已经通过了自己的坚持和毅力直面回击了所有对他的冷眼和嘲笑,成为了百老汇历史上第一位华裔主角。哪有什么一夜成名,不过都是百炼成钢。所以我们更应该不断努力,一直坚持,只有经历了寒风彻骨的痛,才能得到梅花扑鼻的香。我们才能一点点的向我们偶像靠近,才能拥有更加完美的人生。

其实,偶像崇拜归其根源就是我们对美好事物的向往和追求,望我们都能在向往与追求中不断汲取精神力量,以筑内心之坚实强垒


偶像崇拜需要理性的认知

文:第三组 雷心钰

一件事的利弊关系与事件本身并无太大干系,重要的是执行者的态度与方法。崇拜偶像,无可厚非,每个人都有鉴赏美和追求美好事物的能力与权力,但在追求的过程当中,需要秉持理性,冷静的认知,提高辨别是非的能力,拒绝盲从。

偶像崇拜是人们对美好事物进行追求的一种行为,但过度、盲目地追求会使人愚昧而丧失独立思考的能力,如近年来,日韩两国文学艺术进入我国文化市场,一些中学生竞相模仿日韩明星的发型、服饰,反观之浙江一女孩因自己的偶像曾说自己的遗憾是未能考上北大,于是女孩儿便不懈努力,最终考入北京大学。这就是偶像崇拜的力量,它可以使你在没有理性时套牢你,使你迷失自我;但也可以让你在不懈追求中,超越自我,提升自己。

由此观之,理性的崇拜有利于我们端正自己的价值观,丰富我们的精神世界,教授我们处事的态度。2018年《中国诗词大会》的总决赛现场,来自杭州的外卖小哥雷海为战胜北大博士彭敏,获得总冠军。雷海为在接受采访时说道,七岁起读诗,喜欢文学的韵律感,心中的偶像也是那些不羁的诗人,现已在外漂泊十七年,尽管物质生活并不如意,但在他看来,诗词给了他最需要的精神家园,诗人给了他最喜欢的为人处事的态度,这些,足矣。

偶像给了他从容面对挑战,坦然面对挫折的勇气,这种理性的崇拜让他认识到了一个全新的自己。

具备独立思考的能力,少一些盲从是理性的第一步,也是至关重要的一步。十二岁的男孩因盲目打赏主播,而刷走父亲的血汗钱。对于从众,我们不能一概而论,但我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮名言。只有拒绝盲从,坚守自我,才能做出正确的选择。

林洛伊德曾说:“理智的声音是柔和的,但它在让人所见之前绝不会停歇。”,面对杂芜的世界,作为青少年,要具备独立思考的能力,少一些盲从,多一些理性,少一些冲动,多一些冷静。


偶像崇拜利大于弊

文:第六组

 大家好,关于“偶像崇拜是否利大于弊”的讨论,我方的观点是“偶像崇拜利大于弊。”

谈及偶像,我们常常想到的是在聚光灯下闪闪发光,才艺俱佳,声台行表集于一体的艺人,或是在荧幕上喜形哀色演绎得淋漓尽致的演员,他们的确是偶像,但传统意义上的偶像不仅仅囿于此。

“偶像”一词在百度百科中的定义是指为人模仿的对象,对象是种,为人模仿是属差,它可以分为三类,自然物,人造物和思想物。“崇拜”的释义则为个体对本身,他(她)人以及某外界事物所具有的的高度的尊重,钦佩与信任。简单来说,“偶像崇拜”代表着人们对于一种精神寄托物的情感表达,从定义来看,它本就是积极且向上的。

“夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”古代神话故事中的“夸父逐日”便是一种人对自然物的崇拜,崇拜太阳的光和热,所以追逐,所以想要征服,其中过程是筚路蓝缕的,是头破血流的,是险象丛生的,但这种激励着我们为真知摒弃界别的成见,逃脱世俗与传统,探求未知世界,启发我们仰望星空,探月登月,开“天眼”,去听地球以外的声音,观黑洞之广阔浩瀚;脚踏实地,发掘地球内里,寻找物质关系。

《史记》中“相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如”,“赋圣”司马相如崇拜舌战群儒的蔺相如,为将其为人做事刻进骨子里,更改姓名以昭其志;“诗圣”杜甫崇拜青莲居士的才高八斗,为其写诗,据考证的便有十五首,勾笔写下“飘然思不群”,在本身清明周至的理性下更融入了李白浪漫的感性;毛泽东曾高度评价曾国藩,“愚于近人,独服曾文正”,蒋介石也崇拜曾国藩,终身拜读不辍,“足为吾人之师资”,因为崇拜,毛蒋两人也将曾国藩的治国理念贯通进了他们的思想且得以实行。“近朱者赤,近墨者黑”,则其长而化为己有,修内里,方能卓尔不群。

常言“举头三尺有神明”,人对思想物的崇拜的益处也是不容忽视的,丰收年节拜土地公公,中秋节吃月饼纪念嫦娥,中元节拜鬼神,因为有敬畏之心,行事更加谨慎,凡事都讲规矩二字,不仅如此,神明在一定程度上也是一种精神慰藉。

由此观之,人于自然的崇拜能激发探索;人于人的崇拜能使内里更加丰满;人于神明的崇拜能给与一定的精神慰藉。

对方辩友提到盲目崇拜而导致的一些不好的例子,这是缺乏理性的表现,“理性独自掌权,是一种局限的力量,热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰”,偶像崇拜的弊端不在于其本身,而在于我们本身,理性且热情,即可收益终生,车尔尼雪夫斯基说过:“既然太阳上也有黑点,‘人世间的事情’就不会有缺陷。”鱼有刺难道我们就不吃鱼了吗?这是一个道理。

总而言之,偶像崇拜利大于弊。

文章最后由 没有名字你是要上天吗 编辑于2019.08.21 15:58查看所有编辑记录
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陈爱国
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